青茅境景區(qū)
青茅境景區(qū)位于江西省鷹潭市貴溪市南部山區(qū)雙圳林場(chǎng)境內(nèi),東與鉛山縣天柱山相鄰,南接福建光澤縣,西連貴溪市冷水林場(chǎng),北接貴溪市文坊鎮(zhèn)及樟坪畬族鄉(xiāng),是著名的康養(yǎng)休閑旅游目的地。這里是信江水源,生物寶庫(kù);這里是天然氧吧、避暑勝地;這里有萬(wàn)畝竹山、多彩林海;這里有山中畬寨、云中古寺。青茅境景區(qū)不僅完善了原有的以竹海、峰高、廟宇、瀑布、高山草甸等為主的原生態(tài)景點(diǎn),還開(kāi)發(fā)了相思谷、瀘溪探源等一系列新景點(diǎn),推出了……[詳細(xì)]
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子牙迎賓
瀘溪河河邊東岸有一座臨水的怪石,酷似一尊北京周口店的猿人頭像。整個(gè)五官與外形很到位,嘴角微微上翹,酷似一位慈祥的老公公笑臉迎接我們,因此,人稱“迎客公”。 但也有人說(shuō)這位迎客公就是《封神演義》中的姜太公姜子牙,傳說(shuō)姜子牙在幫助武王起兵伐紂時(shí),統(tǒng)率許多道術(shù)之士在此囤兵休整,吃飯時(shí),感覺(jué)這里的河魚(yú)特別鮮嫩,便在部隊(duì)開(kāi)撥也未如愿,留下遺憾。便吩咐左右,待他百年之后,一定要把他葬在這條河里與魚(yú)為伴。也許是……[詳細(xì)]
正一仙峰
正一仙峰是崩塌的余型山峰,酷似一個(gè)握緊四指、翹著大拇指的拳頭。“正一”乃道教正一派之間。自東漢中葉張道陵創(chuàng)立天師道后,道教的教理教義逐步的由南向北,在全國(guó)范圍內(nèi)傳播開(kāi)來(lái)。東晉以后,天師道開(kāi)始分支。先后出現(xiàn)了上清派、靈寶派、全真派等。 而第一代天師張道陵創(chuàng)立的正一道,歷來(lái)為道教所尊,認(rèn)為它是正一盟威之道,是伐誅邪偽、整理鬼氣、統(tǒng)承三天、佐國(guó)佑民、新出治世的真道,即真一玩二的正道。宋元以來(lái),茅山、?x皂……[詳細(xì)]
天門(mén)松濤
天門(mén)松濤最大的特色就是井,最為有名的是圣井:人們常說(shuō)“高山有好水”。大家看,這里的水高、美、奇、險(xiǎn)、雅、順壑而下,跌入大坑,大坑好似一個(gè)巨大的水井,也就是當(dāng)年“三王”相會(huì)的地方,所以人們稱之為“圣井”,這座山也被稱為“圣井山”。這里有一井在絕頂之上,人跡罕至。據(jù)說(shuō)往井里投以金鐵重物則浮起,投以棉帛輕物則直入。在人們祈雨時(shí),如心不誠(chéng)投入的物品會(huì)被推出不接受;而一時(shí)接受了,則必有結(jié)果。依婆井:在圣井山……[詳細(xì)]
留候第
天師家族子孫后代的住宅留侯第。“第”即大宅子的意思,留侯第即張家私宅。這是古鎮(zhèn)民居風(fēng)格的一個(gè)代表。史書(shū)記載上清古鎮(zhèn),歷時(shí)千余年,為信州西南一帶商貿(mào)航運(yùn)之津,道儒文化之地,大姓聚集之所,所以古時(shí)上清鎮(zhèn)商賈富豪云集,私宅星羅棋布,形成上清古街幾十條大小不一的巷弄。這些曲徑通幽、四通八達(dá)的巷弄可謂上清古鎮(zhèn)的又一特色。因按照居民姓氏劃分地域,巷弄都分別被冠以不同的名稱,如姜家弄、李家弄、柴家弄等。上清古私……[詳細(xì)]
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